清代五帝錢的故事 | 生活知史
中國古代民間一直有用古錢幣驅邪的習俗。古人會將方孔通寶錢用紅線懸於脖子上,或掛在家中,祈求能保平安。這是因為,當時的人認為銅錢歷經萬人手,匯集陽氣,因此足以抵禦邪祟鬼魂。在諸多銅錢中,又以五帝錢最為有名,亦即順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶這五種錢。不少人認為,順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處於中國國力最強大的年代,國運昌盛,社會安定繁榮,在家中放置五帝錢就能昌旺家宅。不過,大家又知道清代政府是怎樣鑄錢嗎?
其實早在入關前,清廷就開始鑄造錢幣了。在明萬曆四十四年(1616年),努爾哈赤建國後就馬上開始小規模的鑄造錢幣,當時分為滿文「天命汗錢」及漢文「天命通寶」兩種。在明天啟元年(1621年)遷都遼陽,才開始正式鑄錢,但是因為滿洲人多不用錢,結果所發行的天命錢最後多被用作了裝飾品。
清軍入關後,沿襲明朝舊制,於順治元年(1644年)置戶部寶泉局、工部寶源局,負責鑄造「順治通寶」錢;並規定戶部寶泉局鑄錢充作軍餉,工部寶源局鑄錢備工程之需。次年,清廷就在密雲縣、天津市、山東省臨清市、山西省大同市等地開設造幣局鑄幣,各地所造之幣均會在錢幣上以滿文標明產地。
不過,要鑄錢其中一個要素就是要有銅,在清初的百餘年間銅錢可是比較緊缺的,因為當時全國銅產量並不足夠,除了回爐再造前朝的舊錢及銅器外,當時也會從日本進口銅,稱為洋銅。不過由於經海路運銅往往充滿風險,順治、康熙年間的銅錢鑄造屢有停滯,甚至還出現偷工減料的事情,康熙四十一年(1702年)重鑄一錢四分的康熙通寶,就曾經鑄造重量只有一半,以及七分的「輕錢」。直到乾隆初年對銅政加以改革,將京師鑄錢用的銅材由洋銅改為雲南產的銅,並且由官府統一採辦進口銅材,銅錢的供應量才有所上升。銅錢製作本身也反映著國家的經濟實力,在國力強盛的康乾盛世,通寶小平錢的製作規整精美,然而在清朝後期,隨着國力的日益衰弱,通寶小平錢也變得越來越小。而不少人覺得雍正年間製作的「雍正通寶」形制規整而精美,是五帝錢中最受追捧的收藏品。
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順治元年 在 知史 Facebook 的最讚貼文
< 由「壯繆侯」到「關聖大帝」|武聖關羽|24 >
由「壯繆侯」到「關聖大帝」,關羽走出了一條怎樣的逆襲大道?
在方城縣拐河鎮西北角,殘存一處關帝廟。該廟始建于清乾隆元年(西元1736年),距今380逾年。現存房屋25間,其中大殿、卷柵各大3間,東西廡及主持房各9間,殿內供奉關羽,左周倉、右關平。
關羽,字雲長(原名長生),河東解縣(今山西運城人)。劉關張三兄弟桃園結義恐怕是中國婦孺皆知的故事,大哥劉備後來被稱為漢中王、被諡封為昭烈帝,被全蜀供奉;三弟張飛死後被封為西鄉侯,諡號桓侯,被全蜀供奉;而關羽卻被後人推崇為「帝」(古時爵位從高至低依次為:帝、王、公、侯、伯、子、男),且被全中國、幾千年供奉,其風頭之勁遠超其大哥,甚至秦皇漢武也沒有其風光。
東漢建安二十四年(西元219年)冬,「大意失荊州」的關羽被東吳擒獲並斬首(有人考證享年58歲)。關羽死後,除了劉備等涕哭外似乎並沒幾個人悲哀,直到41年後,關羽才被好侄兒劉禪想起,追封為壯繆侯,和他的三弟在諡號上平起平坐(關羽生前曾被漢獻帝封為漢壽亭侯,古時「十裡一亭」,是方圓十裡的「亭侯」,太小。此「壯繆侯」與彼「壽亭侯」已不可同日而語)。可憐的關羽隨著蜀漢的滅亡竟然寂寞了五百餘年。
大唐開元十九年(西元731年),唐玄宗在兩京設立姜太公廟。想著總不能讓姜太公孤伶伶的吧,就選了張良先生配享(來做弟子)。唐德宗建中三年(西元782年),為了擴大姜太公廟的規模,朝廷又以孫臏、廉頗、衛青、霍去病、關羽、張飛等六十四名將為弟子從祀,關羽沉睡了562年被喚醒了,由此進入了國家祀典殿堂。
然而好景不長。北宋初期,宋廷以「為仇國所擒」為由,把關羽和張飛從祀典中開除,關羽的「冥神」道路嚴重受挫。然而,「三十年河東轉河西」,宋神宗趙頊卻是劉備的「粉絲」,曾自比於劉備,他的皇帝任期,完成了世人「帝曹」到「尊劉」的徹底轉型,這一變化的最大受益者就是關羽。
北宋後期,深受金國攻擊的宋徽宗病急亂投醫,忽然夢到了先人推崇的、英勇神武的關羽來,宋兵吃敗仗莫不是關將軍沒幫忙?快快加封,西元1102年,徽宗大筆一揮,加封關羽為「忠惠公」,關羽當了近900年的侯爵後終於進爵為公。
六年後,徽宗意猶未盡,又加封關羽為「武安王」。終於當王了!到了西元1123年,絕望中的徽宗乾脆把關羽的封號變成「義勇武安王」,好讓他趕快去抵擋已快兵臨城下的金軍。
然而,當了「王」的關將軍好像變懶了,4年以後,即西元1127年,金軍攻破開封,俘虜了徽、欽二帝,北宋滅亡,這便是著名的「靖康之恥」。
然而,大宋滅亡並沒有阻擋關將軍走向神壇的步伐,並且越走越急,越走越快。大明洪武二十七年(西元1394),明廷在南京雞鳴山立關羽廟,規定國家每年祭祀六次。萬歷十八年(西元1590年),神宗加封關羽為「協天護國忠義大帝」,關羽從此成為中國歷史上唯一一位被「帝」提拔為「帝」的平民。
可憐的王朝更迭,勝家笑、敗家哭,而關爺的好運卻似乎永不到頭。
大清的統治者對關羽的崇敬更是無以復加。早在關外,努爾哈赤和皇太極就把《三國演義》做為軍事教材必修書籍在軍隊高層中傳閱,八旗子弟對猛將關羽崇拜得五體投地。順治元年(西元1644年),清廷一進北京就下令重修關帝廟,順治九年(西元1652年),封關羽為「忠義神武關聖大帝」,並尊關羽為「武聖」,與「文聖」孔丘同列,關羽從此走上神壇。
繼順治之後的便是大名鼎鼎的康熙帝,拐河關帝廟便是康熙元年破土動工的,不可謂是今方城人民的驕傲!想必拐河關帝廟三百年來一定香火旺盛,興極一時,因為直到光緒五年(西元1879年),關羽的封號還再被抬高,號為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖詡贊宣德關聖帝君」,僅比大清開國鼻祖努爾哈赤封號少一字。
關羽英勇、威武、忠誠、義氣,再加上小說《三國演義》的演繹,更是聞名遐邇、英名遠播。中國人很奇特,凡事總喜歡講究個名頭、來歷。民間有「三百六十行,無祖不立」的說法,「天下百工聖人作」,就是說,各行各業都有它們的創始人—祖師爺。祖師爺可不是想當就能當的,他們都是很有本事的人,直接或間接地開創、扶持本行業,把祖師爺供奉為本行業的保護神。
已被神化了的關羽自然受到了諸多行業的青睞,紛紛抬出關聖人當他們的祖師或保護神。如:商鋪、典當、餐飲等,可以理解,關聖人忠誠義氣嘛。然而絲織業、香燭業也拿關羽當祖師爺,難免有點滑稽啦,這都哪兒和哪兒啊?難道絲織業認為是漢獻帝給關羽送過護須的「青紗罩」嗎?香燭業認為是關聖人對於香火消費最多嗎?更有離奇的,剃頭匠也把關聖人當祖師敬,有人說他們都是手上有把刀,都是「耍刀片子」的。總而言之,關羽出了名,都成帝了,「富在深山有遠親」嘛!
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順治元年 在 知史 Facebook 的精選貼文
< 關羽,滿洲君主權貴最崇拜的漢人?|武聖關羽|23 >
清代較大的關帝廟皆由最高統治者皇帝御書題寫匾額,清代關羽受到了極高的榮譽,其祭祀典禮甚至作為國家祭神祭天的重要典禮之一。
清廷規定每歲春秋仲月諏吉及五月十三日致祭,後殿以丞史將事,其儀注均與京城相同。除了國家祭典外,宮廷裡尚有自己祭典。而在民間,對關羽更是頂禮膜拜,每年五月十三日大祭,已于順治元年即載於會典。四月初八、十八、二十八有廟會、祭祀活動,熱鬧非常。
在民間傳說五月十三日,這天是製造旱災的怪物旱魃經過的日子,所以祀關帝求他顯靈,驅邪避災,普降雨水,保護農田。如果有雨,就叫關帝磨刀雨,人們相約那天不動菜刀。自改革開放以後,新賓老城的關帝廟會於四月十八日舉行,鳳城縣是二十八日舉行,作買作賣、商賈交易、文化活動等,吸引了數萬人。
甚至民間還有一些神秘組織也崇拜關羽,一些行幫已經達到了登峰造極的程度。努爾哈赤在建赫圖阿拉城時即已建了家庭祠堂,俗稱「堂子」。在祭「堂子」時,便已將關羽和佛托本尊、觀音菩薩等作為朝祭的主角。
新賓的滿族大戶愛新覺羅氏(肇)家族供奉的神板子上共有九個香碟(即木制香碗),除了供奉他們的清肇祖原皇帝猛哥貼木兒、興祖直皇帝福滿、景祖翼皇帝覺昌安、顯祖宣皇帝塔克世和太祖高皇帝努爾哈赤外,還供有聖宗佛、觀音菩薩、關聖帝君和佛托媽媽。
肇氏家庭供奉祭祀的神位中,已將關聖帝君的關羽作為保家神而加以祀祭。由此可見,在北方民族中的關羽形象,已不再是地道的漢族關西人士了,而是富有北方民族性格和氣息的少數民族的重要英雄神祇,甚至在薩滿祭祀中,在民間諸神祭奠中,都要虔誠祭奠關瑪法。在清代宮庭堂子祭祀中更能列為與如來、觀音同位之尊神,奉為薩滿祭祀的朝祭大神。
滿洲離奇的關羽崇拜,這一事實本身已從反面表明它的薩滿信仰,在入關之前就變形了。皇太極、多爾袞兄弟,據漢人策士範文程的指點,將描述權力爭奪遊戲的通俗講史小說《三國演義》譯成滿文,當作未脫野蠻心智的八旗軍事貴族的啟蒙教材,無疑對於滿洲接受晚明官方已抬為天尊的關帝神話,進而與薩滿巫術結合,將關帝奉為專顯威靈護佑滿洲的至上神,起了催化作用。隨著滿洲征服中原,八旗化作寄生族群,棄騎射舊習而染漢人官紳劣俗,跳大神拜旗杆祭戰馬之類薩滿禮儀漸成具文。輾轉引進的西洋紅衣大炮,也使關帝那柄莫須有的青龍偃月刀相形失色,於是武聖的至上地位與時俱退,正與滿洲與漢回蒙各族走向共同文明的過程相應。
清咸豐二年(1852),朝廷一面加封關帝諡號,一面將祭禮改為「中祀」,與文昌帝君、文聖孔子祀典相等。滿洲君主權貴最崇拜的漢人,是關羽,尊作關聖帝君,俗稱關帝。
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2020年1月2日撮影
相生駅(あいおいえき)
JR西日本。山陽本線・赤穂線
1890年(明治23年)7月10日 山陽鉄道竜野駅 - 有年駅間の開通と同時に、那波駅(なばえき)として開業。
1906年(明治39年)12月1日 山陽鉄道の国有化により官設鉄道の駅となる。
1909年(明治42年)10月12日 線路名称制定。山陽本線の所属となる。
1942年(昭和17年)10月1日 市制施行により相生市が発足したことに伴い、駅名を相生駅に改称。
1951年(昭和26年)12月12日 当駅を起点とする赤穂線が播州赤穂駅まで開業、接続駅となる。
1972年(昭和47年)3月15日 山陽新幹線が新大阪駅 - 岡山駅間で開業し当駅に乗り入れ。同時に駅舎を橋上化し、貨物の取扱を廃止。
新幹線駅が設けられた理由は、姫路駅 - 岡山駅間の駅間距離が長いことにより待避設備が必要になったと唱えた地元選出の河本敏夫衆院議員の政治力によるという説があるが、当時の国鉄は「夜行新幹線」の単線運転および、行き違い・夜間長時間停車のため必要と説明しており、姫路駅には行き違いの待避用に13番線が設置されている。
1987年(昭和62年)4月1日 国鉄分割民営化により、JR西日本の駅となる。
時期不詳 在来線改札を自動化。
2003年(平成15年)11月1日 ICカード「ICOCA」の利用が可能となる(山陽本線岡山方面以外)。
2004年(平成16年)3月20日 エレベーター設置。
2005年(平成17年)3月1日 ダイヤ改正に伴い、在来線のダイヤが、日中の山陽本線姫路方面からの列車は赤穂線播州赤穂駅への直通に置き替えられ、上郡・岡山方面の列車は当駅で折り返すようになる。同時に大阪方面から赤穂線へ直通する新快速が1時間に1本設定。朝は播州赤穂駅から大阪方面、晩は大阪方面から播州赤穂の電車も全て新快速になる。
2006年(平成18年)10月1日 JR京都・神戸線運行管理システム導入。
2018年(平成30年)9月15日 岡山方面でICカード「ICOCA」の利用が可能となる。
2019年(令和元年)度の1日平均乗車人員は4,355人。
The camera uses GoPro HERO9 Black.
Aioi Station
JR West. Sanyo Main Line / Ako Line
It opened on July 10, 1890.
The Sanyo Shinkansen opened on March 15, 1972.
The average daily number of passengers in 2019 is 4,355
相機使用GoPro HERO9 Black。
相生站
JR西。 山陽本線/赤穗線
它於1890年7月10日開業。
三洋新幹線於1972年3月15日開業。
2019年的每日平均乘客人數為4,355
相机使用GoPro HERO9 Black。
相生站
JR西。山阳本线/赤穗线
它于1890年7月10日开业。
三洋新干线于1972年3月15日开业。
2019年的每日平均乘客人数为4,355
카메라는 GoPro HERO9 Black을 사용하고 있습니다.
아이오이 역
JR 서일본. 산요 본선 · 아코 선
1890 년 7 월 10 일 개관했다.
1972 년 3 월 15 일에 산요 신칸센이 개통되었다.
2019 년도 1 일 평균 승차 인원은 4,355 명

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🌵大変恐縮ではございますが、デッキは似通ったもので
あったとしても、チャンネルの実況を目的としたゲーム
実況動画として楽しんで頂ければ大変ありがたいです。
🌵提供デッキは除きます。どなたかにご提供頂いた場合は
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🌵対戦中のレシピと冒頭のデッキレシピで多少相違点が
発生する場合がございますが、調整して最終レシピが冒頭の
レシピになっていることが多いです。ご了承ください。
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✅素材提供:PIXTA
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毎日動画作ってなんとか生きてます。歴4年目。
活動内容は「ゲーム実況」が主。たまに変な実写。
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以下好きなものとか。書ききれないので一部です。
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順治 ,清朝第三位、清軍入關後的第一位皇帝清世祖愛新覺羅·福臨(1638年—1661年)的年號,該年號共使用十八年。順治十八年(1661年),清聖祖康熙帝登基後沿用。 ... <看更多>
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ᠵᠠᠰᠠᠭᠴᠢ,西里爾字母:Эеэр Засагч;1644年-1661年)為清朝在清軍入關後第一位皇帝清世祖福臨的年號,前後共18年。順治十八年正月六日清聖祖即位沿用。 ... <看更多>