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#廣編企劃【走進世界宗教博物館 與自己的心靈對話】
世界宗教博物館不是單一宗教的博物館，超越宗教的界限，探究生命的起源、過程和意義，館長馬幼娟要創造一個可以和自己對話、和公眾對話的心靈場域。
她的研究所老師漢寶德曾經跟她說，藝術類博物館是最難做公眾教育的，因為美沒有標準答案，但她來到世界宗教博物館才發現，生命教育更是形而上，卻也是普世人類共同的需求。
#世界宗教博物館 #信仰 #生命教育 #文化 #博物館
載入世界宗教史冊的戲劇性"發現信徒"舞臺🕍
大浦天主堂是長崎居留地爲了外國人所建造的哥德式教堂，是現存歷史最悠久的教堂。獻給日本26位聖人的教會。1864年年底竣工，次年2月慶別。在此後的3月，潛伏在浦上的教徒來到這裏坦白了自己的信仰，成爲了世界宗教史上史無前例的"發現信徒"的舞臺。舊的大主教館、舊羅典神學校現爲博物館。2016年將獲得小巴吉利卡的稱號。在日本只有這裏才有哦🧐
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詳細看這邊↓
🚕交通情報：從 JR長崎站 轉乘路面電車至 大浦天主堂站 下車，徒步5分鐘
🌐官方網站：https://www.nagasaki-tabinet.com/junrei/102
📍Google地圖：https://goo.gl/maps/g5Jmd5dDFDYpQtcS8
#長崎新玩 #長崎 #大浦天主堂
跟台灣好像，口口聲聲全世界宗教信仰人權最尊重的國家，亞洲民主自由燈塔，結果假案整肅人民長達25年還在繼續迫害中。
#人權 #南韓 #台灣 #說一套做一套
南韓法務部次長雨中談人權 公務員卻在背後跪地撐傘
https://news.ebc.net.tw/news/world/276064
姜聲國口口聲聲重視的人權，也有網友批評姜聲國要求公務員下跪撐傘一事「哪來的人權？」
難度：極端有悔
敘事者：卡珊德拉
起始：三人
DLC：王權、理念
MOD：
主題－線身說法：宗教與線條特展
首先要帶著聽眾朋友走入世界宗教博物館，由館方教育推廣部的 #陳鈺方解說員 和解說志工 #孫家璧老師，來為大家介紹這個特展。
2015年的炎炎夏日，我們以隨處可見、變化無窮的「線條」為主角，開展一系列教育展覽與活動。「線身說法-宗教與線條」特展以「毛線球」的動畫故事貫穿全場，帶領觀眾進入展區：在動手操作沙畫、織布機的過程中，了解線條圖案的組成秩序與意義；接著提供集體創作區、塗鴉牆，讓大小朋友發揮創意，最後規劃滾輪印章與拍照區，以認識線條圖案重複連續的裝飾功能與意涵。我們在特展區運用的線條圖案，都可以在七樓「世界宗教展示大廳」看到實際的文物、圖騰以及搭配特展的活動教具，讓教育活動的場域擴及整個博物館。透過動手又動腦的展區規劃，探索各種線條形式，如何變化出足以代表各種宗教文化的姿態樣貌。
展覽期間規劃各式導覽、藝術講座、DIY等多元豐富的活動，以分享線條藝術的各種變化與樂趣。邀請大朋友、小朋友與我們一起探索那充滿異國情調的線條世界，您會發現想像力與創造力的能量無限，遍佈在我們的文化、生活與宗教信仰之中，歡迎大小朋友到此玩出創意、自信，更藉此接觸新的知識與體驗。
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本集主題：「保存生活：漢寶德談鄉土與藝術」介紹
訪問主編： 黃健敏 （Jiahn Min Huang）
內容簡介：
生活中發生的這些與那些，
發生過或進行中的，
都是漢寶德眼中殿堂外所獨具的奇花異采，
這些都是在地底蘊與原動力。
從日常到創作，漢寶德漫談鄉土與藝術十五章。
本書共分四大卷，從「鄉土藝術家」、「鄉土藝術」、「鄉土建築」，到「老街」，各卷又有名詞義釋與時事探討的詳正論述，諸如鄉土與民間，本土與外來，手工藝與古董等等，倆倆參照又類比影響的相似卻又不一樣，通通都在漢寶德根深淺出的說明比喻裡，談出另一種或更多的可能。
作者簡介：漢寶德（1934-2014）
1934年出生於山東省日照縣，1958年成功大學建築系畢業，1964年赴美留學，先後取得哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士等學位，1967年返國。主要經歷為：東海大學建築系主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館籌備主任及館長、國立台南藝術學院籌備主任及校長、國藝會董事長、中華民國博物館學會理事長、世界宗教博物館館長、文建會委員、台北市文化局顧問等。
早年於建築系就學期間便創辦了《百葉窗》，爾後至1970年代，陸續編輯出版《建築雙月刊》、《建築與計畫》、《境與象》等建築專業雜誌，致力推動台灣現代建築思潮，冀探討建築設計思想與社會人文之關聯等課題。
在建築方面，漢寶德於回國初期設計之洛韶山莊、天祥青年活動中心等作品，呈現出強烈的現代建築立體派風格，其建築作品屢獲《建築師》雜誌建築獎。
此外亦致力於藝術及美感教育之推廣，1994年獲教育部一等文化獎章、2006年獲得國家文藝獎第一屆建築獎、2008年台灣大學榮譽博士、2009年雜誌最佳專欄金鼎獎、2010年中國建築傳媒獎──傑出成就獎、2014年第34屆行政院文化獎。
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